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古代典籍中，帝王的長相離不開兩個字：一曰『奇』，一曰『雄』，如此才有神秘感和說服力。
根據快科技報導，王充在《論?》中盤點：黃帝龍顏比價，顓頊戴干，帝嚳駢齒，堯眉八彩，舜目重瞳，禹耳三漏，湯臂再肘......即使這樣，和史官筆下鬼斧神工的天子比較，他們還是屬於相貌端正的。
1、《史記三家注》裡寫道：『文王龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳。』
周文王同志高大壯的體貌，我是可以理解的。但是胸前四個乳頭，這畫面太美我不敢看啊！難道在古人的眼裡，乳房是哺育後代的神器，所以四個乳頭不是返祖，而是寓意著恩惠四方？
2、《史記·秦始皇本紀》說秦始皇嬴政：『秦王為人，蜂准，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心。』
郭沫若曾點評：蜂准，是塌陷的馬鞍鼻；長目，是斜眼；摯鳥膺，是醫學上的雞胸；豺聲大概有氣管炎。
毛主席看不慣郭沫若損秦始皇：『勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。』郭老趕緊改變立場：『肯定秦皇功百代，判宣孔二有餘辜。』
3、《史記·高祖本紀》說劉邦的相貌：『高祖為人，隆准而龍顏，美鬚髯，左股有七十二黑子。』
五官還是比較端正的，比較特殊的地方是他的左腿，可能被機槍掃射過，竟然有七十二顆黑痣。讓我困惑的地方是，七十二這個數字，究竟是誰數出來的？
4、《史記·項羽本紀》提到項羽：『吾聞之周生曰，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。』
何謂『重瞳子』？有人按照字面，解釋為一隻眼睛有兩個瞳孔，也有人認是雙眼瞳孔內聚的『對眼』，竟然還有人說是白內障的早居家期症狀。
5、《三國志·蜀書·先主傳》說劉備：『手長過膝，目能自顧其耳。』
劉皇叔身體構造特殊啊，胳膊能垂到膝蓋，估計撿肥皂也不用彎腰，摔阿斗時安全系數也高，稍一彎腰就手碰地了。『目能自顧其耳』就更奇怪了，不僅要求耳朵大到垂肩，還要有斜視眼。
6、《南史·梁本紀》寫梁武帝蕭衍：『舌文八字，項有浮光，身映日無影，兩骻駢骨，項上隆起，有文在右手曰「武」。』
這位菩薩皇帝或許真不是凡人，舌紋八字形，脖子能發光。身體在太陽下都沒影子，髖骨是雙骨併生，右手掌紋是個『武』字，比常人多了五條紋啊！
7、《北齊書·本紀卷四》說北齊文宣帝高洋：『後初孕，每夜有赤光照室......及長，黑色，大頰兌下，鱗身重踝。』
出生之前，他媽就經常看到紅光，那生出來是什麼模樣呢？黑皮臉，寬臉尖下巴。身上有鱗甲，難道是牛皮癬？這還不算，最強的地方是有多個腳踝。
8、《隋書·帝紀》寫隋文帝楊堅：『忽見頭上角出，遍體鱗起。......額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰「王」。長上短下，沈深嚴重。』
頭上長犄角，身上有龍鱗，腦門五條印，眼含雷射光，掌紋是王字，身長腿又短。你究竟是小龍人呢？還是X戰警呢？
9、《太平御覽》稱唐高祖李淵：『體有三乳，左腋下有紫志如龍。』夏日活動
李淵也被史官做了植乳手術，有三個乳頭。據記載李淵還曾給李世民『餵』過奶。玄武門之變後，李世民曾跪在李淵面前嚎啕大哭，吮吸老爹的乳頭。但是究竟吸的哪一個，就不清楚了。
10、《遼史·本紀第一》說遼太祖阿保機：『及生，室有神光異香，體如三歲兒，即能匍匐。三月能行；而能言，知未然事。』
比三歲就能打槍的金大將還霸道，生下來就有三歲小孩那麼大，三個月就能跑，張口就能說話，而且是談論國家大事喲！
除了以上幾位帝王，值得研究的還有朱元璋同志，臉型究竟是『地包天』？還是『鞋拔子』？鑒於我有一個『地包天』的同事，這個話題只好暫且擱置一下。說不定有異相者有異能，我還是多拍拍馬屁為好。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
據《聖經》創世記第11章記載，當時人類聯合起來試圖興建能通往天堂的高塔－巴別塔（Tower of Babel、巴貝爾塔、巴比倫塔、通天塔）；上帝認為人類過於自信，甚至是狂妄自大，因此讓人類說不同的語言，彼此之間無法溝通，計畫因此失敗，人類自此各散東西。
神愛世人，但是對於傲慢蠻橫的行徑必然不可能支持！民進黨政府專斷獨行，試圖以行政命令管制香火，引發了捍衛信仰守護香火大聯盟「史上最大科，眾神上凱道」活動，上百間宮廟、來自全台各地的神轎、神將、信眾聚集「捍衛香火、守護信仰」，前進總統府、環繞凱達格蘭大道，寫下台灣宗教史上絕無僅有的一頁。
狂妄的巴別塔，導致上帝的懲罰；獨裁的管制香火政策，則激起民怨，黎民百姓用最直接的方式表達不滿！讓政府部門滅香火不成，只好先出來滅信眾的怒火！這都是因為搞不清楚自己的定位，專斷獨行地冒犯紅線，終究引來強烈的反撲。
How dare you？！一代代歷史傳承下來的民間信仰、傳統文化，無論是神明天尊、香燭金紙、祭祀儀式，都已經深植內化民心，公部門豈有必要越矩代庖，撈過界管制、罰款？！難怪宗教界人士抱怨政府未免管得太多，竟然試圖把手伸進這一塊來，而且懷疑後面還有個《宗教團體法》草案，才是真正違反憲法賦予人民宗教信仰自由權利的大黑手。
環保議題固然重要，但信仰自由也應被重視；正如宗教界人士的訴求：環保機關管制空汙不該違反比例原則、政府要制定相關法律也需要與宗教界充分討論、並建議建立專用的金銀紙焚化爐。其實問題並不複雜，但政府過度擴權，強行以行政力介入管制、開罰，造成民意反彈之後，不思改進，竟然還想故技重施，將民意不滿定位成「謠言」、「中國網軍搧風點火」，只是這一套政治伎倆在此活動中卻明顯失效，因為誠心敬意奉祀神明的信徒，都知道「心誠則靈」，不需要政治語言，不需要花言巧語，只需要誠心誠意。這，會不會正是「這個政府」最欠缺的呢？
●作者：鄭正鈐／新竹市議員。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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